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食子肉想，作服药想故，不应食肉。听食肉者，无有是处。’ 众生在六道轮回，眼前所见的众生有可能是人死後转生而来，何忍将它宰杀烹煮？又众生相互残食，杀生不绝，增添世间的仇恨，食肉等於间接杀生。因此，在《...做一番探讨。 就佛门而言，尊重生命是素食一个很重要的观念。大自然的一花一木，都是有生命的个体，任意伤生害命，或是砍伐山林，浪费资源，都是欠缺尊重生命的想法。 《本生经》里提到， 子菩萨连举手投足，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651804.html
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菩萨、四臂观音、药师佛、莲花生大师、释迦牟尼佛、当来下生弥勒佛、开山祖师旦巴德协等大塑像。三面墙壁上有寺内喇嘛们绘制的二十一幅大唐卡。殿内呈放观音坛城的「大多玛」，也就是「食子」，非常美丽庄严而细致，...顶轮（大乐轮） 顶轮（大乐轮）上是白色山顶，宛如食子，三根本的所有本尊，时如云聚，时如围绕食子一般，享受供品： ……另有许多空行母欢庆噶陀法庆时在巨石上舞蹈的脚印，令人不可思议！其种种瑞相完全如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234859913.html
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更大，她们要先学习藏文，再学习经文。现我请了专门教她们藏文的堪布，每天教习藏文。 仪轨方面，现每天按时进行法律、供食子、神香和焦烟等四布施。每个月举行二十五日、十日、九供经等的法会。每一年举行金刚亥母...
佛巴加活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423060968.html
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反说经律，而作是言：如来皆听我等食肉。自生此论，言是佛说，互共诤讼，各自称是沙门释子。善男子！尔时复有诸沙门等，贮聚生谷，受取鱼肉，手自作食，执持油瓶、宝盖、革屣。亲近国王、大臣、长者，占相星宿，勤修...神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲，神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知！是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报...
佛说
|茹食|素食|肉食|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22112596439.html
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金刚杵、法螺、护摩器具等。 八、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。 法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具... 金刚铃亦有独钴铃、三钴铃、五钴铃之别；若将以上三种铃安置于塔顶宝珠形之上端，则称为塔铃、宝铃。金刚盘为修法时安置金刚杵、金刚铃等物者。此外，尚有藏密特别的法器，如：唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532047024.html
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热巴”称号；随藏巴嘉热前往主寺时他发了7个誓愿：1、不回家乡；2、不下山；3、常坐不卧；4、足不入俗家之门；5、常着一单布衣；6、言语断绝；7、常供百余食子（对自生本尊、资粮田、世出世间11类宾客各供食子10枚以禳灾祈福的一种宗教活动）。藏巴嘉热对洛热巴·旺久尊追说：“你不需要这些誓愿，不过释迦牟尼修了6年苦行，你6年遵守这些誓愿，然后可以随意。”后来在后藏地区得到了藏巴嘉热的密传。洛热巴到25...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295469200.html
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洞口，躲在洞中的贡巴热扎巫师口念咒语，连忙把日修炼的“食子”抛出，震得大山摇摇欲倒；接着又把月修炼的“食子”抛出去，只见天空突然雷鸣电闪，大雨滂沱；最后抛出年修炼的“食子”，立即山崩地裂……［15］。...灵魂，还可以寄托在其他动物和没有生命的植物、物体上，如寄魂牛、寄魂蜂、寄魂树、寄魂山、寄魂海子等等。据说这种灵魂只要有了寄托之处，不但人本身生命有了依靠，得到了保障。而且那些被寄托上人的灵魂的动物或...
周锡银、望潮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521841673.html
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没有可以食用的。法王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。尤其是作成强哇(一种布施用的食子)是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。所以，我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时，也应该念一些观音心咒，这样可以利益很多饿鬼。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145043015.html
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修曼茶罗放在供桌上不动，直至规定数量修完以后，就可以收回。
第三层置放供品。
第一种供品是食子，如果不会做食子，或者因为在气候炎热的季节，食子容易变质，就可以用饼干、水果之类的食物来...或者其他化身、报身刹土等清净与不清净的世界。这不同于小孩子玩耍的想像，因为依靠念诵皈依偈，以及观想的缘起力，的确可以产生不可思议的效果。所以，在两种曼茶罗中，最重要的是内在曼茶罗。也就是说，内心的观想...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
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到南方去了，当时的南方偏僻荒凉，不像现在这样经济发达。（那时候的天涯海角，被认为是最可怜的地方，已经到天边了。原来法王也说：“我们念遣魔仪轨时，给魔王布施的食子，扔到天涯海角就可以了。而现在南方的有些城市，虽然环境很美，却是把魔王食子扔到那里的一个地方。”）那些苦地方没有东坡肉吃了，人家说“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，天天有荔枝吃，他就不走了，挺高兴。（不过有人说吃这么多荔枝会上火，可能...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/21011618783.html